唐語磚雕 -流淌著歷史歲月的中國磚雕門樓

中國古代建筑的磚雕門樓，在不同的地域、地區有著不同的特點和風格，磚雕門樓的式樣、造型、風格各異。門樓是人們居住的室內與外界的出入口，是居住的建筑中不可缺少的重要組成部分，是出入的必經之路。戶為單扇，門為雙扇。作為出入的門戶又被稱為、門面、門臉，說明人們對門的重視，在中國古代建筑中門表現得最為精彩。

吳中區木瀆鎮南街４５號馮家璉先生的住宅，是一幢明代晚期的建筑，迄今已有四百多年的歷史了。在這幢現存的兩進房屋的小型住宅里，卻有著一座藏魂魄于實物，納靈秀于鬼工的磚雕門樓。這座門樓不僅歷史悠久，雕琢精湛，而且保存完好，實為木瀆鎮現存門樓中的上乘之作。在傳統住宅建筑中，門樓起著防衛、裝飾、美化生活的作用，是物質文化，同時也是以物喻義、表示意趣的精神文化。香山幫的能工巧匠，六百多年來，在蘇州一帶建造了許多門樓，唯有這座馮家門樓的上方和右兜肚中的飾物，物異貌奇，與眾不同而獨具個性。 

馮宅門樓的雕刻，集中布施于上方、中方、下方和左右兜肚等處。門樓上方浮雕天鵝、云朵的壽字。四只凌空翱翔的天鵝，其首足翅膀或伸或展，或仰或俯，個個體態矯健，姿勢優美。整個畫面滿布云朵，作者將自然形態的云彩，進行藝術處理，變成一種裝飾化的云朵紋樣。三個篆體壽字雕在濃重的云紋之中，是高壽的意思。而天鵝與添我是諧音。因此這方磚雕的潛臺詞就是添我高壽。突破了松鶴延壽的老框框，真是別出心裁。門樓中方浮雕“貽厥孫謀，四個楷體”大字。《詩-大雅-文王有聲》篇中有“貽厥孫謀，以燕翼子”之句。是為子孫留下善計，使子孫安居的意思。門樓下方浮雕鯉魚、龍門、云紋、水紋、螃蟹、水草等物。鯉魚跳龍門是這方磚雕的主題。一群姿態各異、生動傳神的鯉魚，在驚濤駭浪之中不屈不撓地向龍門跳去，跳過龍門就升華成龍。這個龍門就是科舉試場的代名詞，所以鯉魚跳過龍門，就成為古代文人改變處境，躋身統治階層的象征。螃蟹雕在下方的右側角，在構圖上它是陪襯之物，然而它也有自身的意義。螃蟹最突出的部位是背甲。古人說：凡物首出群類曰甲，甲又是十干之首，顯然這是比興寓托，祝愿考生在科舉考試中得中頭名。水，是下方磚雕中最精彩的部分。作者運用蜿蜒曲折的線條，創造出水流湍急而奔涌、激浪暴烈而旋轉的跳蕩水勢，在動感中給人以力量無比強大的剛勁之美。門樓的右兜肚里，雕有鵜鶘、戴勝、以及比擬為節操剛直的竹子，還有象征榮華富貴的牡丹和高潔超脫的菊花。鵜鶘的翅膀直向上升，一足落地，長嘴向后仰展，皮囊畢露。鵜鶘體態似鳳，清雅秀美。三根狀似曇花分枝的尾翎，張揚有致，婀娜流暢。藝術形象之飄逸，往往使人誤認它是鳳凰。雕刻在鵜鶘頭部上方的戴勝，俗稱山和尚。它的尾羽雕得格外長大，仿佛是另一只鵜鶘的嘴喙。戴勝體積雖小，但羽冠非常突出。鵜鶘和戴勝組合在一起，意為醍醐灌頂，佛教比喻以智慧灌輸于人，使人得到啟發而徹底醒悟。此方磚雕題材堪稱新穎別致。門樓的左兜肚里，浮雕鷺鷥和蓮花，意為一路連科，我國古代用科舉考試取士，苦苦耕讀的人，入得縣學方為秀才，鄉試首舉為解元，會試第一名為會元，殿試奪魁為狀元。在科場中連中三元，算是達到了登峰造極的地步。科既指等級，又指年份，如進士為甲科，舉人為乙科，還有甲子、丁丑之類。所以生員考中了就叫登科。香山幫匠人的磚雕，素以線條蜿蜒有力、形象生動傳神、風格柔順秀逸、圖案寓意吉祥、情趣雅俗兼備、刀法灑脫而著稱于世。馮宅門樓生動地表現了蘇州香山幫匠人的精湛磚雕技巧和高超藝術水平。